【引言】海南落户网整理：“海南本地道教神仙，海南本地道教神仙是谁？”的问答，海南入户找周老师，海南本地道教神仙是谁，海南本地道教神仙？解读：
目录：
- 1、三月初三是什么神仙日
- 2、妈祖是道教还是佛教
- 3、姓白的神仙名字是什么?
- 4、海南道教十二显公
三月初三是什么神仙日
三月初三是道教真武大帝的寿诞，也是传说中王母娘娘举办蟠桃会的日子。农历三月初三，古称上巳日，是古人踏青游玩的好时机，也是青年男女野外相会的日子，表达了他们的爱意。
农历三月三日，是道教神仙真武大帝的寿诞。真武大帝，又称玄天上帝、佑圣真君、玄武大帝等，亦称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师等，为道教神仙中赫赫有名的尊神，湖北武当山是真武大帝的道场。明代是真武大帝声势显赫、民间信仰最为普遍的时期。明朝初期，朱元璋的儿子燕王朱棣发动“靖难之变”，夺取了王位。
三月三是仙家什么节日三月三是什么神仙的诞辰三月初三是道教的真武大帝的寿诞，是仙家王母娘娘开蟠桃会的日子。农历三月初三，古称“上巳日”，是古人出门踏青的日子，也是去年男女在野外相会，表达爱意的好时机。
阴历三月初三是道教的真武大帝的寿诞，是仙家王母娘娘开蟠桃会的日子，农历三月初三，古称“上巳日”，是古人出门踏青的日子，也是去年男女在野外相会，表达爱意的好时机。
妈祖是道教还是佛教
妈祖不是佛教也不是道教。妈祖是有师父的海南本地道教神仙，海南本地道教神仙他的师父是“老道士玄通”，学的是“玄微秘法”，玄微秘法并不是佛教的任何门法，妈祖在佛教不是什么菩萨更不是什么佛，他是一个广济世人的女神，因此是道非佛是不争之论，此理至明。
是道教。在道教的神仙体系里，妈祖是海神，是海上的守护神，能庇佑海路安全，也能言人间祸福，济困扶危、治病消灾。作为海神，也有人认为妈祖属于后土娘娘管辖。根据民间传说，妈祖是被神圣化的历史人物，她的原型是渔女林默娘。
妈祖是道教和佛教混合神。随着妈祖信仰的扩散产生了妈祖信仰与多种宗教混合的现象。在东南亚，人们往往将妈祖与观音菩萨一起供奉，而妈祖的陪神千里眼和万里耳，明显是依据佛教“天眼通”和“天耳通”作为雕塑依据。很多佛教徒相信，妈祖就是观音的化身，甚至妈祖本身就是一位佛教女神。
妈祖是道教。以今日大陆及港、台所见供祀妈祖的庙宇及祀仪来看，都是属于道教形式的宫庙与祭仪，和佛教的寺院及供祭法有极大差别。道教神祇的封号，尊贵者如天尊，敬老者如丈人、老母，但最常见者，则为带有人间政治组织色彩的职称，如帝妃、王侯、元帅、护法、将军、使者等。
妈祖是道教神 妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等[1]，是历代[2]船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。妈祖，原名林默[3]，宋建隆元年（960年）[4]农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛[3]，因救助海难于宋太宗雍熙四年（987年）[4]九月初九逝世。
妈祖既不是道教的也不是佛教的。妈祖属于民间信仰。是经由真人真事演绎成神的。道教经典佛教经典都没有出处。但是这个把人演绎成神的典例却借用了佛教与道教完成了自己从人到神的蜕变。比如说很多传说就提到妈祖与观音菩萨的关系。但无论是什么关系，在佛教经典中是没有妈祖的。
姓白的神仙名字是什么?
1、白无常：黑白无常之一的白色无常鬼，亦称无常，或黑白鬼。
2、白玉栖 白玉栖，此名的话，主要在于“栖”字的运用。李白《赠溧阳宋少府陟》有云，“白玉栖青蝇，君臣忽行路。”白玉，即洁白无瑕的美玉，无论身处何处，美玉都是会是美玉，其自身的光泽不会被掩盖。白云施 白云施，此名的话，主要在于两个常用词汇的衔接。
3、没有姓白的神仙名字，只有带白的神仙：太白金星 太白金星，是中国民间信仰及道教神仙中知名度最高的神灵之一，在道教神话体系中他只是玉帝的信使。在与金星相关的众多传说中，最具有传奇色彩的应该算是关于唐代大诗人李白的故事了。
海南道教十二显公
1、财神。在清朝的铸鼎余闻中有记载海南本地道教神仙，称仙港显公为财神海南本地道教神仙，主管世间财源，是人们日常生活中的向往，深受广大人民的喜爱，该回答仅供参考，请勿盲目迷信。
2、仙港显公显妈，指的是汕头潮南区仙港村的一座庙宇，来源于浙江人宁采臣与陕西人蓝赤霞邂逅后一起在金华一古庙就伴的故事。相传宁采臣在深夜时遇到一美女引诱，被采臣严词拒绝，后发现该美女是狐仙变的。狐仙被采臣的正直所感动，便引导采臣前去仙境，得道成仙。
3、西王母，又称西姥、王母、金母和金母元君（特别强调， 在正统道教神系中，玉皇大帝与西王母并非夫妻关系，西王母比玉帝出现得早）。西王母是先天阴气凝聚而成，所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。（俗称王母娘娘）东王公，先天阳气凝聚而成，所有男仙之首，掌管蓬莱仙岛。
4、首先，五显大帝与五显公是两种不同的神祇。五显大帝，又称五圣大帝、五通大帝、华光大帝等，是道教巫术中祭祀的神灵。而五显公则出自明代小说《喻世明言》，在第31卷《赵伯升茶肆遇仁宗》中出现，是一位具有神异能力的仙人。其次，海南本地道教神仙他们所管理的范围也不相同。
5、伯公签圣阴阳（关公投曹操）内容是海南本地道教神仙： 一字值千金，虽好须用心，关公骑赤马，玉带永随身。从这个姻缘前来看是上签。
6、人际关系非常好。在五兄弟逝世后，民间尊称他们为神仙，即五显神或五显王。五显神在宋代时期，被江裤橡毕西德兴和婺源一带的人们所信奉，作为财神来崇拜。这五兄弟被封为王，他们的封号首字都为“显”，因此被称为五显神。他们的形象通常为兄弟五人，一同出现，被人们尊敬和崇拜。
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