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2、黎族人民选择村落地址时，注重靠近耕地、河川、溪流，地势高且有一定的坡度，地方“干净”，野兽少，不靠近交通主干线。黎族的居民村落常被高大的阔叶林和灌木林所环绕，是黎族同胞居住地共同的景色特征。黎族的传统住房是“船形屋”，它是古代遗留下来的“干栏”类型。
3、苗绣：是苗族民间传承的刺绣技艺，是苗族历史文化中特有的表现形式之一，视觉美艳、工艺精湛。洗龙水：是海南最有地方特色的端午节习俗，端午节这天，所有人家都会像过年时一样在祖屋摆上香案祭祖，是海南本土民众所必须进行的神圣仪式。
4、聚集地 黎族主要聚居在海南省的陵水、保亭、三亚、乐东、东方、昌江、白沙、琼中、五指山等县市，其余散居在海南省境内的万宁、儋州、屯昌、琼海等县市以及贵州等省。
5、黎族是海南本地黎族公鸡出售我国南方一个古老的民族，主要聚居在海南省的保亭、昌江、白沙、陵水、乐东、东方和琼中七个黎族自治县和三亚、通什(2001年改为五指山市)二市，其余散居在海口、万宁、屯昌、琼海、澄迈、儋县、安定等县市。此外，广东、广西、贵州等省区，也有部分黎族分布。
介绍苗族的聚居地区,风土人情和民俗习惯
1、苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。苗族人主要种植水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等。大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食，油炸食品以油炸粑粑最为常见。“牯藏节”是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭，十三年一大祭。
2、普遍地，祖先崇拜在苗族社会中占有十分重要的位置。他们认为祖先虽然死去，其灵魂却永远与子孙同在，逢年过节必以酒肉供奉，甚至日常饮食也要随时敬奉祖先。许多地区定期或不定期地举行祭祖盛典，在湘西有“敲棒棒猪”、“椎牛祭祖”，黔东南有“吃牯脏”，黔中地区叫“敲巴郎”，黔西北、滇东北有打老牛习俗。
3、苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。
4、有的地区芦笙较小，男吹女舞，节奏平稳舒缓，耐人寻味。这些不同风俗的芦笙技艺，汇聚成一束富有民族特色的艺术奇葩，代代相传，永不衰退。 另外，芦笙不仅是一种单纯的民族乐器，而且是苗族男女青年成婚的重要“媒介”。通过它能使豆蔻年华的青年，互相了解，产生爱慕，结为伉俪。
5、苗族：一个古老文明、讲究礼仪的民族，岁时节庆独特鲜明.大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。
中和节是什么?
农历二月初二乃是古代的“中和节”，亦称“春龙节”、“青龙节”。 “二月二，龙抬头”，民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。其源起当在原始社会的神话之中。众所周知，华夏先民把创世英雄伏羲尊为“龙的化身”，把“龙”作为民族文化的象征。
中和节，是我国中国民间传统节日，是每年的农历二月初二。又因为农历二月初二是“龙抬头”，所以常常将“中和节”与“龙抬头”混为一个节日。节日由来：唐德宗李适在平息叛乱之后改元“贞元”。
农历二月初一为“太阳诞辰”，俗称：太阳的生日，也称“中和节”。这是从唐代产生的。在上古时期，祭祀太阳是在春分日，也就是每年公历三月廿一日前后，太阳到达黄经零度时始，阳光直射赤道，昼夜基本等长。因为春分这个节气与农事关系密切，历来为人们所重视。农谚中有：“春风麦起身，一刻值千金”的说法。
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